В США відроджують ідею офіційного статусу християнства

Ігор Гашков

Опитування, проведене соціологічною службою Public Policy Polling, висвітило лякаючу для американських релігійних меншин обставину - 57% виборців-республіканців підтримують надання християнству статусу державної релігії. І хоча перша поправка до Конституції США виключає подібний поворот подій, зміни можуть відбутися іншим шляхом. Взимку ц.р. законодавці двох американських штатів - Теннессі і Міссісіпі - запропонували закріпити за Біблією офіційний статус в cвоіх регіонах. Республіканці одного з округів Айдахо пішли далі, закликавши визнати весь штат християнським. Ініціативи правих критикуються в ЗМІ, але стають усе помітнішими на регіональному рівні.

Спроби американських релігійних консерваторів закріпити в законодавчому порядку зв'язок США або територій, що входять до них, з християнством набули особливого поширення під час другого терміну президентства Барака Обами. Главу держави в республіканському середовищі багато хто вважає невіруючим. Привід згадати про це дали висловлювання політика в ході молитовного сніданку в січні ц.р.: президент перерахував злочини християн в Середньовіччі, зробивши висновок, що релігійний екстремізм не є проблемою лише ісламу. Праві у відповідь обурилися використанням прикладів з далекого минулого.

У лютому ц.р. республіканці округу Кутенай в Айдахо виступили із заявою, що протестантизм перебуває в їхній країні «під лютою атакою», і щоб відбити її, запропонували визнати за штатом право на власну релігійну ідентичність. Позицію прихильників цієї ініціативи висловив місцевий політичний активіст Джефф Тайлер. «Ми християнська спільнота в християнському штаті, а республіканці - це християнська партія», - заявив він. Ініціатива релігійних консерваторів, проте, натрапила на скептицизм їхніх однопартійців. «Формулювання про "християнський штат" змусить державу давати визначення, що таке християнство, а я не хотів би, щоб справа дійшла до цього», - заявив правий активіст Бьорн Хандіїн. Пропозиція провалилася: більшість республіканців Айдахо зійшлися на думці, що визначення християнства - дійсно проблема.

У тому ж місяці про бажання закріпити християнську ідентичність свого регіону, хоча й іншим шляхом, заявили в штаті Теннессі. 16 лютого член місцевого сенату Джеррі Секстон запропонував визнати Біблію «офіційною книгою». Спроба Секстона має більше шансів на успіх, оскільки ні до чого не зобов'язує мешканців регіону. Біблія з легкої руки законодавця може потрапити лише в перелік символів Теннессі поряд з офіційними фруктом і мінералом. Дебати з цього питання тривають і зараз.

У січні ц.р. аналогічну спробу - ввести Біблію в символічне поле свого штату - зробили законодавці Луїзіани. За ініціативою одного з них, Томаса Кармонді, офіційною книгою регіону мали визнати не просто Біблію, а її еталонний зразок - примірник, надрукований в першій чверті XVI століття майстром Іоанном Превелом. Пропозиція отримала схвалення в профільному комітеті зборів регіону, але на загальному голосуванні провалилася. Кармонді розчарований подібним рішенням: «Ми не думали виключати іншу релігійну літературу. Мова не йшла про введення офіційного християнства в Луїзіані».

Однак восени 2014 кампанія саме з цією метою почалася в іншому американському штаті, Міссісіпі. Некомерційна організація Magnolia State Heritage, близька до впливового республіканського об'єднання «Чайна партія», розпочала збір підписів за визнання регіону «християнською територією». У тексті поправки в місцеву конституцію, запропонованої правими активістами, бажаний стан речей сформульовано так: «Штат Міссісіпі визнає себе християнським і південним штатом, святу Біблію - основою наших принципів, молитву - шанованим, повним значення і цінним звичаєм наших співгромадян». Цікаво, що ті ж політичні активісти запропонували закріпити за англійською статус єдиної державної мови Міссісіпі. При цьому в штаті проживає значне іспаномовне населення.

Варто відзначити, що спроба надати християнству офіційний статус була здійснена в 2013 році в іншому американському штаті, Північній Кароліні. Результат виявився також невдалим, проте в цьому регіоні релігійно мотивовані праві політики, можливо, домоглися найбільших успіхів. Так, починаючи з 2011 року на засідання місцевого парламенту стали запрошувати священнослужителів для здійснення молитов, не беручи до уваги той факт, що деякі з народних обранців - нехристияни.

Радикалізація ісламських екстремістів, що стала тенденцією в 2014-2015 роках, дає можливість релігійним правим США заявити про себе з іншого боку. Затвердити особливе положення християнської релігії цілком можна і від протилежного - критикуючи політику Білого дому щодо мусульман. Ініціатива в цьому відношенні належить губернатору Луїзіани Роберту Джіндалу, що виступив в січні ц.р. з промовою, присвяченою ісламській загрозі країнам Заходу.

«Одна з головних переваг Америки в тому, що не має значення, приїхали ви сюди п'ять хвилин тому або живете століттями, - заявив губернатор. - Але коли люди приїжджають, щоб завоювати нас, це неприйнятно. Це не імміграція, це різновид колонізації. Якщо хтось хоче приїхати до нас, щоб змінити наші фундаментальні цінності, то будемо чесними - це завоювання. Звичайно, політично коректна публіка, якщо сказати їй це, назве вас расистами, але це саме та небезпека, з якою ми зараз стикаємося безпосередньо. І якщо ми не приймемо цю загрозу всерйоз, то і в нашій країні відбудуться теракти, подібні паризьким».

Джиндал підібрав слова і для того, щоб охарактеризувати стан справ в ЄС: «Для Європи існує дуже серйозна загроза - люди, які прагнуть нав'язати їй шаріат. Іммігранти в третьому, у четвертому поколіннях у Великобританії, у Франції не вважають себе частиною цих суспільств, і це вкрай небезпечно. Не можна забувати, що шаріат повністю протилежний всім тим цінностям, які нам так дорогі».

Активізація в обговоренні релігійної теми на початку 2015 року, безумовно, не випадкова. Традиційно президентська кампанія в США будується навколо недоліків нинішнього глави держави. На цьому тлі вперше з часів Джорджа Буша-молодшого релігійні консерватори в середовищі республіканців отримують шанс: адже саме вони можуть запропонувати контрастну альтернативу Бараку Обамі. Колишні республіканські кандидати в цьому сенсі розчаровували віруючих: ні Джон Маккейн, чия дочка є активісткою ЛГБТ, ні мормон Мітт Ромні не могли бути в очах релігійних консерваторів ідеальними претендентами. У 2016 році ситуація може помінятися.

Джерело

Читайте також ЛГБТ в США підтримують вже і поміж республіканців Сенатори США пропонують автономію для християн Іраку Барак Обама ветує закон, який обмежує аборти в США Правозахисник із США: Американське християнство хворе Експерти: В США зростає дискримінація християн