Популярні
-
Афонський старець Парфеній: Хочу, щоб Господь дав покаяння народу України
-
Франція розгнівалася на Олланда
-
Київський Патріархат готовий відмовитися від свого Патріарха ради єдності
-
Вперше опубліковані наукові факти про дітей із сімей гомосексуалістів
-
Єпископ УАПЦ у своєму зверненні розкрив стан цієї Церкви
-
Бог не буде рятувати Євросоюз
-
Колишній семінарист УГКЦ прокоментував звернення єпископа Філарета
-
Митрополит УПЦ КП - Черкаському губернатору: Ви готові на будь-яку злу справу
-
Німці зняли фільм про поганих українських поліцаїв та хороших нацистів
-
На Прикарпатті звільнили єпископа УПЦ КП
-
``Ми готові платити мзду владиці, але ж не так нагло``
-
Перші жертви ювенальної юстиції в Україні
Андрій Кураєв побачив в призначеннях Синоду РПЦ солідарність з Олландом
29 травня 2013 року відомий диякон РПЦ МП Андрій Кураєв розмістив на своїй сторінці Живого журналу запис під екстравагантною назвою «Олланд ми з тобою». У своєму дописі Андрій Кураєв ділиться враженнями від нових призначень ієрархів РПЦ, які в недалекому минулому були звинувачені в «девіантній сексуальній поведінці», повідомляє Православний Оглядач.
Диякон Андрій Кураєв пише наступне:
«За останні 20 років чотири єпископи нашої Церкви були звинувачені в девіантній (відхильній від загальних норм, -ПО) сексуальній поведінці. Тобто в цих випадках справа не доходила до судів ні церковних, ні світських, але імена їхні та їх обвинувачів активно полоcкались у великій пресі, в тому числі й міжнародній. Оскільки гласного і незалежного розгляду цих звинувачень не було, і я не можу стверджувати - було чи ні.
Але є така річ як репутація. Добре або погане свідоцтво. Причому і в "зовнішніх", і у "внутрішніх". І в цих чотирьох випадках репутація прилипла найскверніша.
Всіх чотирьох в часи минулого патріаршества прибрали з їх кафедр.
Після відходу патріарха Алексія двоє з них були повернуті до повноцінного єпископського служіння.
Спочатку кафедру отримав Сава (колишній Звенигородський) - призначений у Тирасполь.
Потім Гурій (колишній Паризький) - призначений у Казахстан.
Сьогодні Синод відновив третього - колишнього єпископа Никона Єкатеринбурзького - призначивши його в Пермський регіон.
Логіка, з одного боку, зрозуміла: Никон був піднесений у Воронежі в бутність там митрополитом вл. Мефодія. Тепер митрополит Мефодій в Пермі, і до нього ж повертається його учень і помічник.
Але - репутація. Але - контекст!!!
Коли у Франції народ протестує проти гомолландізаціі, коли в Росії проявився досить несподіваний консенсус навіть владних еліт проти наростання гомосексуальних претензій, наш Синод раптом робить такий супертолерантний жест. Предваряющих або супроводжуючих пояснень, звичайно, не дається. Люди залишаються зі своєю усталеною та неспростовною думкою про цих єпископів і з фактами їх непідсудності та чергового піднесення.
Чекаємо новин про четвертого єпископа - колишнього Томського і Сахалінського Аркадія.
Відкриваючи сьогоднішнє засідання Синоду, Патріарх Кирил говорив про гоніння на Церкву і про особливе значення саме цього синодального засідання (1). Можливо, він передбачав, що кадрові рішення, яке належало прийняти, викличуть хвилю подиву і критики. Моїх апологетичних талантів на пояснення даного випадку не вистачає ... Залишається лише сказати словами радянського анекдоту - "А нехай клевещуть!".
(1) "Церква - носій історичної пам'яті, на відміну від будь-якої іншої громадської інституції. І тому ми повинні сьогодні відкрито говорити нашому народу про те, чого слід всіляко уникати і по якому шляху йти, щоб країна йшла вперед, а не зривалася у прірву і не йшла в сторону від шляху, гублячись у темних лісах або в болотах. Як я вже сказав, я з особливим почуттям відкриваю цю сесію Священного Синоду Руської Православної Церкви»
Наразі Православний Оглядач не буде вдаватися до детального аналізу висвітлення в ЗМІ діянь згаданих в дописі Андрія Кураєва ієрархів РПЦ.
Для того, щоб уявити ситуацію, достатньо прочитати бодай одну статтю про одного із згаданих ієрархів РПЦ – Никона, колишнього Єкатеринбурзького владики, яку ми і пропонуємо вашій увазі:
"КОМСОМОЛЬСЬКА ПРАВДА", № 82, 7 травня 1999
«Група уральських священиків зробила заяву: вже п'ять років ними править єпископ-гомосексуаліст."Наш єпископ - педераст!" З такими плакатами місяць тому стояли біля однієї з церков Нижнього Тагілу розлючені віруючі. Винуватець подій - владика Никон - мав приїхати на богослужіння. "Нікон - содоміт! - Скандували маніфестанти. - Не пустимо козла у храм!"
Содомітами в церковній традиції звуться гомосексуалісти. Від біблійних міст Содому і Гоморри: їх жителі захоплювалися мужолозтвом, і Господь утопив їх на дні Мертвого моря.
Владиці повідомили про заворушення на півдороги. Він розвернувся і поїхав в Єкатеринбург.
З досьє "КП"
Правлячий архієрей єпископ Єкатеринбурзький і Верхотурський Никон - в миру Олег Миронов, 38 років. Для наближених - Мирон. За національністю - мордвин, по світській освіті - бухгалтер. Будучи главою православного Єкатеринбурга, владика фарбує нігті безбарвним лаком. Подейкують, що він носить під рясою штани, схожі на жіночі лосини.
Никон з'явився в Єкатеринбурзі в 94-му році і спочатку сподобався. Потім стали помічати недобре. Одного разу владика вкрав антикварне церковне вбрання XVII століття. Настоятель нижньотагільського храму Олександра Невського отець Геннадій Ведерников випросив розшиті золотом шати у краєзнавчому музеї на один день. Владика побачив: "Віддавай!" Довго священик валявся у директора музею в ногах: просив пробачити борг ...
Досмерті впиваючись, Никон бив священиків. Одного разу під час візиту в один з монастирів він з усього маху дав запотиличник і представнику губернатора Свердловської області по Верхотурью Олександру Капустіну. Той не знав, що й робити.
У трапезних вищі чини області пили з Никоном горілку і горлали під гітару мирські пісні. Одного разу єпископ зірвав з голови уряду області орден, вмочував його в склянку з горілкою і вимагав: "Діставай зубами". А потім плескав горілкою в небо і запитував Бога: "Ти хто? А я - єпископ!"
Але найгіршими були чутки про сексуальні схильності Никона ...
З досьє "КП"
Православне духовенство поділяється на чорне і біле. Білі священики можуть одружуватися. Чорні повинні жити в абсолютній безшлюбності - з них складається верхівка церковної номенклатури. Але, нажаль, є ще й "голубі" священики.
Переді мною сидить двадцятип'ятирічний молодий хлопець з підбитим оком. Сергій Мордовцев був служкою в монастирі Верхотур’я.
- Наш архієрей, - Серьога випинає великий палець, - ось така дівка! У плані орального сексу ні одна баба мене так не задовольнял!Нітрохи не бентежачись, хлопець розповідає, як його викликав якийсь ієромонах: "Можеш ублажити архієрея?" "В смислє?" - "Трахнути його".
Цнотливістю Серьога не страждав: "За гроші - без проблем".
Кожен раз, коли Никон приїжджав у Верхотур’є, Серьога царствено дозволяв владиці робити собі мінет. За п'ять разів неземного блаженства Мордовцев отримав шість мільйонів старими.
Сергія тут ніхто не засуджує. Лягаючи в ліжко з жирним мужиком, він рятував від безчестя всю братію. До того як Мордвинов дав згоду попрацювати повією, Никон вимагав собі в койку незайманих і цнотливих ченців.
Ось розповідь настоятеля монастиря. «У жовтні 95-го року до нас прибув єпископ Никон. Я піднявся в його покої за благословенням; владика був у трусах, поруч стояв мій брат, священик Олег Федотов. Владика був неабияк випивший. Лягаючи, він сказав: «Пімен, нехай твій брат мене полюбить, і я буду його дружиною».
Настоятель відмовився віддати брата, і єпископ знизив вимоги: «Приведи до мене якогось ченця. Нещасному Пімену довго довелося переконувати владику, що всі пішли на службу. Тоді Никон спустив штани і поліз до нього самого. З того дня архієрей став вимагати з настоятеля хлопчиків для втіх.
Для довідки: система підпорядкування в церкві - більш жорстка, ніж навіть в армії. Не підкоритися наказу - страшний гріх. За який слідують жорстокі санкції.
Єпархія дізналася, що таке «кар'єра з розсунутими ногами». Одружених священиків єпископ ненавидів (як жінок взагалі). На керівні пости призначав «своїх».
Єпархію потряс випадок, коли настоятелем Спасо-Преображенського монастиря в місті Каменськ-Уральський поставили архімандрита Клавдіана. 25-річний юнак отримав монастир ... в день постригу - жодного дня не пробувши ченцем. Він зізнався, що був коханцем Никона. Священики звуть його "Клавдія Іванівна". "Кузнею кадрів" для Никона стало Екатеринбурзьке єпархіальне духовне училище. Мені вдалося зустрітися з двома його колишніми слухачами. Обидва в 17 років прийшли туди, мріючи "служити Матері-церкві". Обох домагався владика.
Льоша щасливо уникнув такої долі. Саша не зміг.
- Вступних іспитів не було. Відбирали по зовнішності: зріст, вага, фейс ... Дали тест: чотириста питань. "Чи любите ви розглядати в дзеркало свої статеві органи? Любите доторкатися до них? Користуєтеся косметикою?" Відбирали юнаків не для навчання. Цього від них не вимагали взагалі.
- Вони говорили: "Ви наші бідненькі. Такі завантажені!"
На четвертому курсі ми здавали "хвости" за перший. І отримували грамоти "За відмінне навчання"! Через місяць Леху і Сашу повезли на дачу до Никона.
- Нам сказали: будете працювати. Ми: давайте граблі візьмемо! А вони тринадцять пляшок горілки купили, пива два ящики ...Ще в машині хлопців почали поїти. Везли, явно плутаючи дорогу. На дачі "семінаристів" вразила розкіш - лазня з басейном, "сексодром" п'ять на п'ять метрів ... Леха вчасно зрозумів, для чого тут, і зумів "відкосити". Сашу упоїли майже до втрати свідомості.
- Заходжу в лазню, - розповідає він, - дивлюся, голий Никон сидить. Я так отетерів, що протверезів. Мені церква тоді в рожевому кольорі здавалася. Про кого завгодно міг подумати - тільки не про єпископа ...Никон попросив попарити йому спинку. І підливав хлопцю ще.
- Мене майже непритомного в ліжко до Никона підклали ...Протверезівши, хлопець на священиків дивитися не міг.
З училища хлопці втекли. Через деякий час вночі за Сашею приїхала машина. Никон чекав у храмі. Поклав руку на вівтар: "Клянуся - якщо ти комусь розповіси, тебе поховають під труною небіжчика. Ніхто не знайде твій труп!" Навіть тепер, через рік, стан хлопчика близько до істерики. Він склянками п'є валер'янку, їсть транквілізатори. Ховається, вдома не живе... Може, саме його доля переповнила чашу терпіння.
Влітку 98-го року 52 священика (рівно половина єпархії) поскаржилися на Никона Патріархові. Усі факти вони виклали у дев'яноста рапортах. Делегація з п'яти батюшок відвезла їх до Москви.
У січні приїхала комісія. За результатами її роботи 1 квітня Священний Синод виніс постанову: звільнити найактивніших отців - баламутів від посад. ЄпископуовіНикону оголосити догану ... як такому, що не забезпечив керівництво. Тобто покарати за те, що священики наважилися скаржитися! Батюшки були в шоці.
За церковними законами, ти можеш покаятися у вбивстві - тебе пробачать. Але того, хто викритий в гомосексуалізмі, відлучають від церкви на 15 років! Педераст не просто не може бути єпископом. Він взагалі не християнин!"
КОМСОМОЛЬСЬКА ПРАВДА", № 82, 7 травня 1999
P.S. Через певний час ситуація в керівництві Єкатеринбурзької єпархії все ж таки змінилася – під тиском віруючих та ЗМІ, Нікона таки усунули з тієї кафедри. І ось «реабілітований» Кирилом Гундяєвим єпископ їде до нової пастви в Пермський регіон.