Європейська приватизація віри: цензура і дискримінація християнства

Версія для друку

Джуліо Меотті (“Il Foglio“, Італія)

Мова йде про легальну і на перший погляд далеку від жорстокості форму гноблення. «Але скоро настане момент, коли підходящим словом для опису цього явища стане слово “переслідування”». Так закінчується велике есе про секуляризацію в Європі, опубліковане в американському журналі "First Things", виразника консервативного католицизму в США.

Християнофобія в Європі Есе Пола Коулмана «Віра в Європі була приватизована» розповідає про європейський архіпелаг нетерпимості, про революцію в області християнства на Заході, про «його тотальну і повну приватизацію».

«Західна Європа - це єдиний регіон світу, де християнство знаходиться в занепаді, а самі християни піддаються тиску і приховують свою віру, що не практикується навіть у країнах, які тільки номінально вважаються християнськими, - пише Коулман. - Причина цього криється не в переслідуваннях, а у приватизації. В Європі була проведена чітка розмежувальна лінія між вірою і релігійною практикою. Християнам постійно нагадують про те, що вони можуть вірити у що завгодно і робити що завгодно всередині своїх храмів, але не повинні виносити це на широку публіку. Це найкращий спосіб зробити християнство приватною справою і утримувати християн в певних рамках. У сьогоднішній Європі налічується дюжина законів, які перешкоджають християнам висловлювати свою думку щодо суперечливих питань не тільки в громадських місцях, але і з амвона, а також в приватних бесідах. Ці заборони підкріплюються і кримінальним законодавством». Коулман перераховує основні випадки і сентенції Брюсселя.

«Кілька років тому шведський пастор Аке Грін (Оке Гріна) був засуджений на місяць тюремного ув'язнення за те, що проповідував біблійне вчення про сексуальну аморальність у своїй маленькій церкві в Боргхольме». Злочин Гріна полягав у «відсутності поваги до гомосексуалістів». Це новий злочин в Швеції тягне за собою покарання до чотирьох років в'язниці. «На щастя, Гріну допомогла реклама, і Верховний суд виправдав його через два роки після того, як він виголосив свою проповідь. Але замість того, щоб скасувати цензуру, багато європейських країн її ввели».

У минулому році в Ірландії було розпочато справу проти єпископа Філіпа Бойса (Philip Boyce) після того, як один з лідерів національного секуляризму Джон Колган поскаржився, що в одній із своїх «образливих» проповідей єпископ говорив, що церква перебуває під тиском з боку «культури без Бога». Колган вважав ці слова підбурюванням до ненависті до дисидентів і невіруючих. Замість того, щоб проігнорувати цю скаргу, поліція направила її на розгляд генеральному прокурору, який в свою чергу почав розслідування. Якби суд визнав єпископа винним, то він потрапив би на два місяці у в'язницю.

«В Іспанії єпископу Хуану Антоніо Рейгу Пла (Juan Antonio Reig Plà) погрожували законними діями після його проповіді, спрямованої проти гріховного життя. Гомосексуальне лобі було ображене тим, що він згадав про геїв. Хоча єпископ не піддавався судовому переслідуванню, але влада Мадрида схвалили міру, згідно з якою єпископа позбавили його посади і можливості бути запрошеним до участі в суспільних подіях в столиці».

Мовчання у приватному житті та на робочому місці

«Навіть приватні бесіди між громадянами можуть переслідуватися за законом у багатьох європейських країнах, - стверджує Коулман. - Два роки тому клієнт одного англійського готелю, що сповідує іслам, звинуватив власників готелю Бена і Шарон Фогелєнцанг (Ben та Sharon Vogelenzang) в «образливих для його віри словах». Випадок розглядався в суді. Зрештою подружжя повністю виправдали, але їх бізнес був зруйнований.

«Про християнство не можна згадувати і на робочих місцях». Чотири гучних випадки у Великобританії чекають розслідування в європейському суді з прав людини. Гері МакФарлейн (Gary McFarlane) і Ліліан Ладіл (Lillian Ladele) були звільнені за те, що вони відмовилися зареєструвати або підтримувати одностатеві шлюби. Ладіл реєструвала народження, смерті і шлюби. «Коли одностатеві цивільні шлюби були узаконені урядом в 2005 році, Ладіл усвідомила, що реєстрація цих шлюбів суперечить її вірі. В її офісі працювали й інші службовці, а реєстрація одностатевих шлюбів становила лише незначну частину роботи, тому було легко знайти компроміс у відповідності з її релігійними принципами». Але колеги звинуватили її в «гомофобії», а її начальник розповів усім про її відмову реєструвати одностатеві шлюби. У суді її начальник так сформулював свою позицію: «Я не думаю, що ми повинні потурати релігійним принципам службовців в бюро реєстрації цивільних станів». Зрештою, Ладіл була змушена звільнитися.

МакФарлейн працював консультантом в одній благодійній організації. Необхідність надавати консультації одностатевим парам йшла врозріз з його переконаннями. Він обговорив це питання зі своїм начальником і вирішив, що консультації гомосексуалістам не означали з його боку підтримку одностатевих шлюбів. Він каже, що йому було важко поєднати свою роботу з принципами, яких вчить Біблія. «МакФарлейн ніколи не відмовляв у допомозі клієнтам, але сам факт, що він обговорив цю проблему зі своїм начальником, призвів до його звільнення з-за помилкової поведінки. Спроба знайти компроміс, пов'язана зі зміною напрямку його діяльності всередині компанії, була відхилена судом, який визнав, що його начальник може дотримуватися принципової позиції, з якою компроміс несумісний».

Надя Евейда (Nadia Eweida) і Ширлі Чаплін (Shirley Chaplin) попросили дозволу продовжувати носити маленький хрестик на шиї на робочому місці, як вони це робили багато років. Британські авіалінії, де працювала Евейда, після публічної полеміки внесли поправки в правила компанії, але відмовилися виплатити заробітну плату, втрачену під час вимушеної відсутності жінки на роботі. Начальник Чаплін у державному госпіталі ввів нову форму одягу, яка робила носіння хреста більш помітним. Він згадував про міркуваннях здоров'я і безпеки, на підставі яких було зроблена вимога перестати носити хрестик, але ніколи не міг пояснити, в чому негативний вплив хреста. Європейський суд висловився на користь Евейда, постановивши, що авіакомпанія не мала права обмежувати її релігійну свободу, але він відхилив три інші справи, які сьогодні чекають рішення апеляційного суду.

Це відбувається по всій Європі

Безжальний аналіз Коулмана підтверджується доповіддю організації, яка реєструє випадки нетерпимості і дискримінації християн в Європі (Oidce), що є членом Агенції ЄС з фундаментальних прав, і працює в тісному співробітництві з ОБСЄ.

Випадки нетерпимості і дискримінації християн в Європі поділяються на різні категорії: свобода віросповідання, свобода вираження, свобода совісті, дискримінаційна політика, виключення християн з політичного і соціального життя, заборона релігійних символів, образи, опорочування і негативні стереотипи, прояв ненависті, вандалізм і святотатство, прояв ненависті по відношенню до окремих осіб.

У Великобританії в Джерсі листоноші відмовилися розносити компакт-диски з записами Євангелія від Святого Марка. У Берліні був оголошений бойкот і завдано шкоди одній аптеці, тому що фармацевт відмовився продати протизаплідний засіб через свої католицьких переконання. «Подібні битви відбуваються всюди в Європі», - пише Коулман.

Французький міністр з прав жінок Нажа Валло-Белькасем тільки що представила свій проект закону, що сприяє «рівності між чоловіками і жінками». Серед багатьох пропозицій є одне, що викликає суперечки. Запропоновано зобов'язати інтернет-провайдерів (Fastweb або Tiscali) заявляти про всі матеріали з нальотом гомофобії, що з'являються в мережі. Ця пропозиція, що міститься в статті 17 проекту закону, вже визначена, як «донос на всіх».

«Лікарі Норвегії піддаються тиску, їх змушують робити аборти проти совісті», - пише Коулман. Нещодавно міністр охорони здоров'я Норвегії Робін Кас (Robin Kass) заявив: «Якщо ти відмовляєш пацієнту в протизаплідних засобах або в аборті, то ти не можеш бути лікарем». Те ж саме відбувається в Швеції, де 271 осіб проти 20 проголосував проти резолюції Ради Європи, яка підтримує право медиків відмовитися від виробництва певних процедур, якщо вони йдуть врозріз з їх совістю. У Шотландії дві акушерки подали в суд на свої шпиталі, після того, як менеджер зобов'язав їх робити аборти проти їх волі. Суд постановив, що акушерки не можуть відмовлятися від провадження абортів. Вони подали апеляцію. На думку Коулмана, мова йде про набагато більше, ніж про збереження за ними робочих місць. Мова йде про майбутнє європейської свободи.

Цей подвійний феномен приватизації і придушення віри відбилася в історії з дизайном монет в два євро, які Словаччина, що входить в зону євро з 2009 року, вирішила випустити на честь Кирила та Мефодія, які проповідували серед слов'ян і навернули їх у християнство. Європа визнала неприйнятним хрест і німб навколо голів проповідників. В результаті двоє святих були позбавлені німба. «Відкрилася нова сторінка тоталітаризму, гідна старих часів реального соціалізму», - заявив словацький єпископ.