Християнський оглядач блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться (Матвія 5:9)
  • жнива

Популярні



В УПЦ (МП) стали на захист Міністра внутрішніх справ, а для перевертнів - «аутодафе»

У своєму розлогому коментарі щодо подій у Врадіївці голова Синодального відділу УПЦ (МП) із взаємодії зі Збройними Силами та іншими військовим формуваннями України архієпископ Августин (Маркевич) застеріг перед передчасними висновками щодо винних у врадіївському злочині та підкреслив, що Міністр внутрішніх справ не повинен відповідати за вчинки офіцерів МВС, повідомляє Православний Оглядач з посиланням на Православіє в Україні.

Водночас архієпископ Августин засуджує злочин, який стався у Врадіївці, навіть, якщо правдою виявиться 30% відАрхієпископ Августин Маркевич оприлюдненого.

«…Я не можу давати остаточну і категоричну оцінку діям підозрюваних осіб, коли ще немає висновків. Ведеться слідство, провина капітана МВС напевне ще не доведена. Проте навіть коли 30% із того, що відомо про трагедію, – правда, цього вже достатньо, щоб говорити про цей випадок як про саме явище…», - говорить владика з УПЦ (МП).

Архієпископ стверджує, що з досвіду співпраці з силовими структурами знає, що «питання моральності, сумлінного виконання обов’язків підіймається на кожному засіданні».

Владика Августин проявляє корпоративну солідарність та категорично не погоджується з критикою на адресу Міністра внутрішніх справ України. «Хочеться зауважити: до чого тут міністр? Коли йти таким шляхом, то треба кожного єпископа, в єпархії якого виявився негідний священик, знімати з кафедри. Президентові будь-якої країни, який призначав на посаду людину, а вона скоїла злочин, оголошувати імпічмент», - обурюється архієпископ УПЦ (МП). Проте владика знайшов кого по критикувати.  Негідними, на його думку виявилися політики, які «на таких жахливих темах намагаються заробити бонуси, покращити свій імідж».

Міністр Внутрішніх Справ ЗахарченкоЗі слів владики можна зробити висновок, що взагалі окремої проблеми в окремо взятому МВС не існує. Те, що сталося у Врадіївці хвороба не міліції, а «цілого суспільства».

Для  підтвердження своїх слів архієпископ Московського патріархату наводить  недалекий приклад з історії зникнення Радянського Союзу. Провину за це, на думку владики Августина, не може нести лише Михайло Горбачов. «Але ж одна людина не може розвалити цілу країну…», - каже він.

Для покарання подібних «перевертнів» в міліцейській формі Архієпископ УПЦ (МП) пропонує своєрідне аутодафе – суд честі.

Ось як описує цей процес владика Августин:

«Припустімо, колишній випускник МВС, який закінчив академію 5 років тому, учинив будь-що негідне звання офіцера. Що треба, насамперед, зробити у цьому випадку? На мою думку, міністр має дати вказівку: зібратися всім випускникам такого-то року у стінах своєї «альма матер». В актовому залі на сцені – він з усіма своїми однокурсниками. У залі викладачі і курсанти. Ректор-начальник цього навчального закладу запитає: «Товариші офіцери, він уже був гнилим, коли вчився з вами, чи став перевертнем після випуску?»

Напевне, не важко уявити психологічний стан і настрій молодих офіцерів, яких зганьбив їхній однокурсник.  Адже, коли майбутнійВрадіївка правоохоронець закінчує «ВИШ», на урочистому випуску він стає на одне коліно, і ректор-генерал кладе на його лейтенантські пагони жезл чи шаблю, потім випускник цілує бойовий прапор, що означає:  краще загинути, ніж порушити присягу, а тим більше, стати зрадником. А тепер він зрадив. У такому випадку його необхідно не лише наказом позбавити звання офіцера, а на тій же сцені актового залу зірвати з плечей погони в буквальному розумінні слова, а потім вже – руки в кайдани і під суд».

Тепер архієпископ УПЦ (МП) вже не так шкодує солдатів, яких карали шпіцрутенами (шомполами) в часи Тараса Шевченка у царській Росії та радить запозичити «щось» з того досвіду. (Зробити це легко, бо Т.Г. Шевченко залишив пам’ять про це покарання на одному із своїх малюнків).

Владика Августин так порівнює свої відчуття у дитинстві і тепер:

Кара шпіцерутенами«Ще школярем я бачив малюнки Тараса Шевченка, серед яких було зображення покарання побиттям шпіцрутенами (шомполами) солдата, котрий вчинив якесь порушення військової дисципліни. Мене вражало не стільки саме побиття, як те, що це мусили робити за наказом командира його ж співслуживці.  Я пам’ятаю, з яким щирим жалем і співчуттям я ставився до покараних таким чином (мова не йде про те, наскільки це було заслужено чи справедливо). Завжди було їх шкода. І  донині. Однак, коли відбуваються такі жахливі речі серед правоохоронців, то, можливо, варто запозичити щось із того досвіду?».

Архієпископ Августин не скупиться на образні висловлювання, порівнюючи правоохоронну систему до імунної, «озвірілого» правоохоронця до «озвірілого» собаки тощо. При цьому висновок він робить один – лікувати треба цілий організм, і починати варто з «бабусь».

«Пам’ятаєте таке прислів’я: якщо хочеш, щоб дівчина стала леді, виховання треба починати з бабусі. Суспільство буде здоровим, коли не лише молоді громадяни, а й їхні батьки і діди є порядними людьми, сумлінними трудівниками і щирими патріотами».

Отож бо, будуть порядні бабусі в Україні, то й не буде "врадійовок".

«Подивимося на себе…», - закликає владика коментуючи резонансний злочин у Врадіївці.

Нагадаємо, що першими з українських Церков свою позицію щодо трагічних подій у Врадіївці, на Миколаївщині, висловила Київська Патріархія (УПЦ КП)

фото: orthodoxy.org.ua 

фото: lb.ua

 

 

To Top