Християнський оглядач блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться (Матвія 5:9)
  • жнива

Популярні



У білоруських медиків з’явиться можливість відмовитися робити аборти

У Білорусі розробляється проект закону, яким передбачається право лікаря на відмову від проведення штучного переривання вагітності.

ні абортамПро це повідомляє sobor.by з посиланням на першого заступника директора Національного центру законодавства та правових досліджень Республіки Білорусь А.Г.Макаревича.

 «У проекті Закону Республіки Білорусь "Про внесення змін і доповнень до Закону Республіки Білорусь "Про охорону здоров'я", який розробляється в даний час, передбачається право лікаря на відмову від проведення штучного переривання вагітності. Така відмова можлива за наявності письмового повідомлення керівника організації охорони здоров'я і тільки в тому випадку, якщо відмова безпосередньо не загрожує життю жінки», - розповідає Макаревич.

 Директор Національного центру законодавства пообіцяв, що «при подальшій доробці закону про ДРТ (Допоміжна репродуктивна технологія*) буде розглянуто пропозицію про закріплення права лікаря на відмову від проведення редукції».

Нагадаємо, що під редукцією розуміється зменшення числа ембріонів, які прижилися при проведенні ДРТ шляхом їх знищення (найчастіше проколюється голкою серце ненародженого немовляти).

Право відмовитися від проведення аборту - це не тільки можливість дотримуватися християнських заповідей, але і право слідувати клятві Гіппократа**, в якій лікар обіцяє не вбивати ненароджених дітей. 

У цивілізованому світі вже давно існує право медика відмовитися від проведення аборту та евтаназії***.  У Резолюції ПАРЄ № 1763 (2010) «Право на заперечення з міркувань совісті при наданні легальної медичної допомоги» говориться: «Жодна особа, лікарня або установа не повинні бути примушені, притягнуті до відповідальності або дискриміновані в будь-якій формі через відмову від виконання , надання, допомоги у здійсненні або проведення аборту, здійснення викидня у людини або евтаназії чи будь-якої дії, яка може призвести до смерті людського плоду або ембріона, з будь-якої причини» (1 ст.).

Але чи зможуть цим правом скористатися самі лікарі і молодший медичний персонал, який змушений асистувати при проведенні абортів? Відкритим залишається і питання фінансування переривання вагітності. Йдучи на вбивство своєї дитини, жінка платить тільки за наркоз, всі інші витрати оплачують платники податків, тим самим побічно приймаючи участь в чужому рішенні.

* Допоміжна репродуктивна технологія (ДРТ) — система методик, які використовуються при лікуванні безпліддя, при яких деякі етапи запліднення (наприклад, отримання статевих клітин або ембріонів) відбуваються поза межами організму людини.

** Евтаназія (грец. ευ — добре + грец. θάνατος — смерть) — практика припинення (або скорочення) лікарем життя людини, яка страждає невиліковним захворюванням, відчуває нестерпні страждання, на задоволення прохання хворого в безболісній або мінімально болісній формі. Евтаназію також пропонують застосовувати до літніх людей та смертельно хворих немовлят, які навіть не в стані прийняти особистого рішення про власну смерть.

***Текст клятви Гіпократа

«Я засвідчую під присягою перед лікарями Аполлоном, Асклепієм, Гігіеєю та Панацеєю, беручи у свідки всіх богів та богинь, і відповідно до моїх здібностей та мого розуміння даю таку клятву: Цінувати нарівні зі своїми батьками того, хто навчив мене лікарської умілості;
Жити спільно з учителем, а при потребі — ділитися з ним своїми достатками;
Його нащадків вважати своїми братами, а вмілість, якою вони захочуть оволодіти, передавати їм безкорисливо і без письмової домовленості;
Знаннями, усними повчаннями, правилами, інструментами та всім іншим, що передбачено навчанням, ділитися зі своїми синами, синами мого вчителя та учнями, пов'язаними зобов'язаннями і клятвою, даною за законами лікарської професії, але тільки з ними й ні з ким більше;
Режим своїм хворим приписувати задля їх блага, відповідно до моїх знань і мого розуміння, утримуючись від завдання їм будь-якої шкоди;
Ніколи не приписувати нікому на його прохання смертельного засобу і не підказувати йому способу здійснення подібного задуму;
Точно так само не давати жодній жінці песарію для викликання аборту;
Зберігати непорочність способу свого життя і власної лікарської майстерності;
Ніколи не робити розтину у хворого навіть із явними ознаками кам'яної хвороби, а залишати виконання цієї операції практикуючому спеціалістові цієї справи;
До якого дому я б не прийшов — я зайду в нього лише задля блага хворого, будучи далеким від розпусних намірів і спокус, особливо — від любовних утіх із жінками й чоловіками, будь вони вільними чи рабами;
Про що б я не дізнався під час виконання свої професійних дій або окрім них, що б не побачив і не почув про дії людського життя, які не слід будь-коли розголошувати, я змовчу, вважаючи це таємницею;
Якщо я непохитно виконуватиму все, що засвідчив під присягою, нехай мені буде дано щастя в житті і в лікарській майстерності і слава у всіх людей на всі часи, але коли я зверну із праведної дороги або оскверню дану клятву, нехай моя доля стане для мене протилежною».

 

To Top