Християнський оглядач блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться (Матвія 5:9)
  • жнива

НР: В УПЦ (МП) дроблять єпархії, щоб роздробити РПЦ

"Напередодні нового року відбулося чергове засідання Синоду Української Православної Церкви Московського Патріархату (УПЦ МП), де було прийнято рішення про розділення Сімферопольської єпархії на Сімферопольську і Феодосійську, Одеської - на Одеську і Балтську. Навіщо це було зроблено? Про це в авторській колонці для РІА «Новий Регіон» пише Дмитро Скворцов.

Процес дроблення українських єпархій прийняв лавиноподібний характер десь з 2007 р., коли з формуванням навколо предстоятеля УПЦ МП нової команди на чолі з його секретарем Олександром Драбинко проявилися перші кроки в бік автокефалії. Стає зрозуміло, навіщо потрібні нові єпархії (адже, в порівнянні з першою половиною 2000-х кількість віруючих не збільшується в пропорціях, у порівнянянні із збільшенням єпархій) - таким чином, збільшується кількість єпископів.

Це потрібно для того, щоб не тільки мати чисельну перевагу на Соборі УПЦ МП при постановці питання про автокефалію (а більшість керуючих новими єпархіями - як правило, з числа т.з. «младоєпископів» - ставлеників наймолодшого в історії УПЦ архієрея Олександра Драбинка) , але і мати істотну вагу на Помісному Соборі РПЦ, де дане рішення повинно затверджуватися (вже зараз 83 єпископа УПЦ складають більше чверті від загального числа архієреїв РПЦ (включаючи, Зарубіжну Церква, Японську, Білоруський екзархат, Західну Європу, Прибалтику і ту ж УПЦ, - всього 307).

Причому, українські єпископи мають право брати участь у роботі вищих органів РПЦ (і, відповідно, можуть перешкоджати прийняттю невигідних для себе рішень), тоді як останні в засіданнях синоду та соборів УПЦ участі не беруть.

Якою ще логікою можна пояснити, наприклад, поділ на позаминулому синоді Миколаївської єпархії, притому, що навіть в нерозділеній єпархії не вдавалося зібрати кошти на опалення кафедрального собору?! В даному випадку найбільш яскраво проявився стиль управління Церквою з тих пір, як правою рукою митрополита Володимира став юний владика Олександр. Правлячі єпископи часто не в курсі, що їх чекає на синоді у відношенні власних же єпархій.

У ще відносно недавні часи, коли електронної пошти не було навіть в митрополії, предстоятелів єпархії обов'язково ставили до відома, про те, що «їхні питання» будуть виноситися на засідання - дізнавалися їх думку, якщо треба, разом вивчали ситуацію. Саме небажанням верхівки УПЦ МП вивчати положення на місцях, настрої віруючих, обумовлено масове обурення віруючих в також нещодавно утвореній Сєверодонецькій єпархії. Щоб прилаштувати свого «помаранчевого» однодумця, керівництво УПЦ МП вирішило зняти з кафедри улюбленого паствою архієпископа Агапіта.

Вже наступного дня (!) делегація віруючих на двох автобусах прибула із Сєвєродонецька в Київ. Митрополиту Володимиру нагадали, архієпископ Агапіт - перший з чотирьох керуючих Сєверодонецької єпархії з моменту її заснування в 2007 році, якого не вдалося зжити «помаранчевому» меру міста (тому самому, що не давав провести 2-й Сєверодонецький з'їзд за федералізацію в 2008-му) .

Саме при ньому в цій частині Слобожанщини утворилася ціла єпархія т.зв. «Київського патріархату». Але, як сказано у зверненні до предстоятеля УПЦ МП, «піклуванням владики» розкольники зникли. «Невже Ви за це його зняли?» - запитують автори клопотання в ініціаторів зміщення єпископа, що приймають тих же розкольників в святих лаврських стінах, які беруть участь з ними у спільних «помаранчевих молебнях», що влаштовують з ідеологами «київського патріархату» та уніатами «богословські» конференції. Зрозуміло, що єпископи зразок безсрібника Агапіта, які направляють останні копійки на далекі сільські приходи, не влаштовують то лексусне священноначаліє, яке звикло отримувати доходи з чого б то не було. Але, схоже, церковний народ більше не бажає з цим миритися.

«Постанова синоду ... є для нас найглибшою образою і порушенням апостольських правил, - йдеться у зверненні духовенства і пастви Севородонецкой єпархії. - Замість зміцнення Церкви ви прийняли ганебне і збиткове рішення для Церкви ... на догоду амбіціям негідників, які прикриваються рясами, ... яких ми прекрасно знаємо! «Ми не можемо прийняти рішення синоду!». І не приймають. 29 і 30 грудня сєвєродонецькі віруючі не дозволили новопризначеному єпископу Пантелеймона служити в міських храмах, повідомляють з Луганської області.

Що ж стосується розподілу Сімферопольської єпархії, то поставленому на новостворену Феодосійського-Керченську єпархію митрополиту Платону (Удовенко) - вихідцю з України, раніше рядив Аргентинський-Південноамериканської єпархією РПЦ - може бути відведена особлива роль. Будучи введеним до складу синоду УПЦ МП, він стане найстаршим за часом перебування в архієрейському сані.

Це означає, що в разі повторного потрапляння до лікарні предстоятеля УПЦ МП, головувати на засіданнях синоду буде не прихильник єдності Руської Церкви митрополит Агафангел, а митрополит Платон. А переведений він на Україну по проханню предстоятеля УПЦ МП митрополита Володимира.

Новый регион

 

To Top