Християнський оглядач блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться (Матвія 5:9)
  • жнива

Навіщо українські політики ходять до церкви?

Джерело: «ВЛАСТИ.НЕТ»

Великдень - традиційна можливість для політиків «засвітитися» у храмі. Представники Церков в цілому позитивно ставляться до участі політиків у богослужіннях. Утім пересічних українців ця показність швидше дратує. 

«Церква не розділяє віруючих на політиків чи просто громадян. А віруючій людині проявляти публічно свою віру є природно», - зазначивЯнукович в Церкві у коментарі Deutsche Welle голова інформаційного управління УПЦ КП архієпископ Євстратій (Зоря). Поява перших осіб держави в храмі на свята - вже не рідкість, а скоріше правило.

Утім, Церква жодним чином не береться визначити щирість молитов і не може ставитися з засудженням до жодного, хто з'явився в храмі, каже архієпископ Євстратій. Якщо людина публічна, вона не повинна ховатися від відеокамер. «Я вважаю, що питання присутності політиків та керівників держави на богослужінні породжене радянським вихованням. Люди відвикли від цього», - каже архієпископ і додає, що в минулі століття це було нормою.

Схожу оцінку висловив і прес-секретар УПЦ МП Георгій Коваленко. За його словами, проблема виникала б, якщо богобоязливий політик порушує заповіді, або взагалі їх не знає. Втім, ні в церкві, ні у громадян немає засобів, якими можна виміряти щирість молитви, говорить священнослужитель. Він зазначає, що Церква вітає пряму телетрансляцію державних релігійних свят за участю перших керівників країни, адже це позитивний приклад для всієї країни. «Я думаю, що відеокамери - це невід'ємний атрибут публічних дій державних чиновників, а не якась промо-кампанія», - сказав він.

Ющенко ЦеркваПрисутність на службі як елемент іміджу

У той же час тільки 17 відсотків українців позитивно ставляться до публічної демонстрації побожності представниками влади, негативно - 38 відсотків.

Про це свідчать результати опитування, проведеного в лютому-березні соціологічною службою київського Центру Разумкова.

«Такі результати не дивують, адже релігійна поведінка політиків найчастіше має зовнішній характер, а не справжню відданість ідеалам церкви», - сказав директор соціологічної служби Центру Разумкова Андрій Биченко.

Він зазначає, що в суспільстві дуже низька довіра до політиків, тоді як, за даними Центру, Церква має велику ступінь довіри. Іміджевими міркуваннями оглядачі й пояснюють часту появу керівників у храмах.

Вплив на електоратЮлія Тимошенко Церква

Разом з тим, політики мають і важелі впливу на Церкву через фінансову підтримку. Натомість, особливо під час виборчої кампанії, очікуючи від духовенства сприяння в агітаційній роботі. Якщо політик дає гроші на будівництво храму, регулярно з'являється там - це розрахунок на використання парафіян у політичних інтересах, сказав у коментарі Deutsche Welle політконсультант Максим Побокін. Іноді політична діяльність поєднується з богослужінням.

Так, Побокін наводить приклад настоятеля Києво-Печерської Лаври архієпископа Павла (УПЦ МП), який одночасно є представником Партії регіонів у Київраді. В опозиції - картина схожа: за повідомленнями українських ЗМІ, Олександр Турчинов (ВО «Батьківщина») є проповідником євангельсько-баптистської церкви, каже політолог.

Черновецький і Сандей АделаджаШтучна побожність

Для деяких політиків дійсно йдеться про покаяння за не зовсім безгрішне минуле, зазначає Побокін. У цьому феномені немає нічого дивного, якщо згадати висловлювання «не згрішив, не покаєшся», - додає директор Міжнародного інституту демократій Сергій Таран. Втім, головне, що дратує людей, на думку експерта, - це подвійна мораль і штучна побожність, яку демонструють політики.

«Будь-які позитивні реформи починаються з аскетизму самої влади. Коли політики говорять про боротьбу з корупцією або соціальний захист людей, а самі живуть в розкоші, то складно вірити, що поклони в церкві - щирі», - каже Таран.

Кучма молиться

 

To Top