Православний оглядач Нечестивим же немає миру, – говорить Господь (Ісая 48:22)
  • Києво-Печерська Лавра
  • Церква святого апостола Андрія у Львові
  • Козацькі могили під Берестечком
  • Свт. Іоан Златоуст звершує Божественну літургію

Після п`ятничної молитви козаки - мусульмани зібралися на козаче коло

У Пермі після п’ятничної молитви зібралися козаки.
«Любо!», - кожного разу дружно відповідали козаки, які прийшли на козаче коло мусульманського козачого товариства в Пермському Муфтіяті.

"Традиційним козачим словом схвалили вони і новий Статут, і нові Положення до нього, і звітну доповідь отамана Тагіра хазрата Ількаєва, і його переобрання на новий термін. А в товариші отаману обрали справжнього воїна - полковника у відставці і начальника військового відділу Пермського Муфтіята Рафаїла Міфтахова. А бути суддею у вирішенні спірних ситуацій, якщо такі виникнуть, одностайно довірили духовному наставнику спільноти, за сумісництвом – імаму -мухтасіб міста Пермі Назім Хазрат Сафарову", - йдеться в повідомленні Духовного управління мусульман Пермського Краю.

Муфтій Пермського краю Мухаммедгалі хазрат Хузін нагадує, що в дореволюційній Росії вже існували козачі формування мусульман - тільки башкирських козаків на початку XX століття налічувалося близько 100 тисяч чоловік.

«Ми хочемо показати приклад того, як можна служити Батьківщині, не порушуючи духовних традицій своїх предків», - заявив муфтій.

Цей день, на думку муфтія, по праву можна вважати днем відродження мусульманського козацтва в Росії, історія якого багата подіями і гідна наслідування. Хоча козацьке коло в Муфтіяті - справа не нова. Перша мусульманська козача сотня в Росії з'явилася в 2004 році і саме на території Пермського краю.

«Взяти хоча б окреме козацьке башкирського - Мещерякске військо, яке існувало на території Південного Уралу з 1798 по 1865 рр.. Відомо, що чисельність мусульман у війську в середині XIX в. становила майже 13 відсотків. В Уральському козачому війську до 1882 р. був Окремий Башкирський кінний полк. Спроби відродження окремого башкирського війська були зроблені в період Громадянської війни. Спочатку башкирські частини билися на стороні білих, пізніше - на боці червоних. Особливо прославилася Башкирська кавбригади Муси Муртазіна. Чудово показали себе башкирські козаки і в другу світову війну, борючись в складі Башкирської кавдивізії», - йдеться в повідомленні на сайті Духовного управління мусульман у Пермському краї.

Сучасні прикамські козаки-мусульмани по праву вважають себе продовжувачами козацьких традицій своїх предків. Будучи мусульманами, вони здійснюють намази, готують їжу відповідно з ісламськими традиціями, а під час священного місяця Рамадан дотримуються традиційного посту. Подібно до інших козаків ведуть активну суспільну діяльність: працюють з молоддю, організовують літні підліткові табори, беруть участь в таких заходах, як козачий похідний фестиваль «Гуляй-город».

Закінчилося коло спільною молитвою: спочатку, за традицією, «Отче наш» виголосив начальник штабу Прикамского Окремого Козачого Округу військовий старшина Сергій Щербовських, потім Назім хазрат прочитав Коран.

Схоже, хутірське мусульманське козацьке товариство стане першим реєстровим козацьким підрозділом в Пермському краї. Так, принаймні, заявив присутній на колі представник Управління Мін'юсту Росії по Пермському краю, провідний спеціаліст-експерт Відділу у справах некомерційних організацій Сергій Єпішин. Він, до речі, консультував козаків при розробці нового Статуту, необхідність у якому виникла у зв'язку з новим законом «Про козацтво». Тепер цей документ має пройти узгодження у глави міста, після схвалення якого у мусульманського козацтва з'являться нові перспективи, у тому числі і в частині виконання державної служби.

В пермському муфтіяті вважають символічним те, що козацьке коло відбулося в п'ятницю - в священний і святковий для мусульман день!

moslem.ru

 

To Top