Християнський оглядач блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться (Матвія 5:9)
  • жнива

Ісламський будинок терпимості: дружина на одну ніч

Дружина на ніч - таку послугу надають у Дагестані спеціальні заклади. Але це зовсім не звичні борделі. Їх клієнтура - мусульманські чоловіки, які дівчат не знімають, а беруть у дружини.

Кореспондент PublicPost досліджував специфіку "ісламської" проституції.

Не плутати з борделями 

Проституція мусульманиАмінат Умарова (ім'я змінено) не любить, коли її міні-готель називають борделем. "Спеціальний будинок - так правильно", - говорить вона. У чому спеціальність? "Дім надає послуги для специфічної клієнтури - мусульман. Суть така, що не всі чоловіки можуть дозволити собі взяти другу дружину. Або просто не хочуть. Вони приходять сюди, вибирають вподобану дівчину, а потім ми кличемо муллу, який укладає між клієнтом і дівчиною шлюб . Як правило, вранці клієнт своєї вже дружині каже три рази "я з тобою розлучаюся", а в ісламі це достатня підстава для розлучення ". 

За словами Амінат, подібних будинків тільки в Махачкалі п'ять-шість: "Між іншим, такі будинки у нас з'явилися торік. Ідея таких закладів не свіжа - вони давно вже є в арабських країнах. У нас вони теж зараз стають популярнішими звичайних саун ( "сауна" в Дагестані - синонім борделю - прим. ред.). Так, для світських людей наші заклади - ті ж публічні будинки, але для релігійних - ні. Вони хочуть відпочити, дружина набридла їм. Всяке ж буває. Та й дівчата йдуть до нас на роботу охоче, до речі. З тих же саун йдуть до нас". 

Амінат кличе у свій кабінет робітницю. Дівчина представляється Джаміль. Вона пояснює, що робота в цьому будинку - своєрідний шанс для дівчини: "Шанс в тому, що клієнт, тобто чоловік, якщо ти йому сподобаєшся, може забрати тебе з собою. Дві мої знайомі, які зі мною працювали, виїжджали в нормальне життя звідси. Тут вся хитрість у тому, що чоловіки, грубо кажучи, грають за ісламськими правилами". Амінат знає, що короткі шлюби в ісламі не вітаються, але у неї є своєрідне виправдання: "Є ж в ісламі поняття" тимчасовий шлюб ", тобто так званий шлюб для задоволення, але він може перерости у справжню сім'ю. Молодь ось зараз тільки так і одружується, а через місяць або два розлучаються. Та й не тільки молодь. Чоловіки, у яких є, скажімо так, офіційна дружина, теж так одружуються. А в тому, що у них є друга дружина, вони не зобов'язані звітувати ні перед ким".

Краще три, ніж одна 

Жителю Махачкали Ісрапілу Шарапудінову (ім'я змінено) цього року виповниться 35 років, і зовсім недавно він обзавівся третьою дружиною. А знайшов її в закладі Амінат. "Одна жінка у мене живе тут, в Махачкалі, інша в Хасав'юрті, а третю я поселив у Каспійську. Перші дружини живуть у квартирах, які я купив. Нова дружина зараз живе в орендованій двушці, але якщо Аллах дасть, куплю і їй окрему квартиру скоро. Чи знають дружини один про одного? Третя тільки знає, а іншим нема чого знати. Якщо мене немає вдома, то для них це означає, що я на роботі, бізнесом своїм зайнятий", - розповідає Ісрапіл. 

За його словами, всіма дружинами він задоволений, а що стосується колишнього місця роботи його третьої дружини, то він ці будинки вважає такими, що суперечать ісламу: "Слухайте, ну ми ж з вами недурні люди і всі чудово розуміємо, що до чого. Такі заклади, однозначно, гріх. Це ти людям можеш сказати, що по ісламу одружився, але чудово для себе знаєш, що банально зняв дівчину. Але ці будинки, де формальності укладення шлюбу по ісламу більш-менш збережені, дають привід бути чистими. Мінімум, в очах людей. І в Дагестані не кожен чоловік наважиться виїхати з дівчиною в якості дружини з сауни - бояться осуду людей, хоча вони, згідно ісламу, повинні пишатися, що витягли з такого місця дівчину. А з таких будинків ти можеш виїхати відразу з дружиною, з якою шлюб укладено по ісламу".

Ісламом тут і не пахне 

Всупереч поширеній думці, в ісламі немає такого поняття, як тимчасовий шлюб, розповів заступник імама махачкалінської центральної мечеті Магомед Курбандібіров, який відповідає за питання одруження. За його словами, одруження заради сексу - гріх: "Для укладення шлюбу є ряд умов. Одне з них полягає в тому, хто видає дівчину заміж. Таким правом володіють родичі-чоловіки по батьківській лінії, та й то в порядку суворої черговості. Тобто якщо батька немає, за дівчину відповідає її брат, якщо брата немає, то дядько з боку батька і т. д. Сам шлюб укладається при двох свідках, що мусульман, які дотримуються ісламу. Так, шлюб укладається на невизначений час. Так, можливо, що чоловік дасть дружині розлучення через день. Але тут головне, з яким наміром цей чоловік одружився. Якщо тільки заради плотських утіх на одну ніч, то це гріх, таке мусульманину не дозволяється". 

І тимчасові шлюби, і спеціальні будинки - це від незнання релігії, впевнений Курбандібіров: "У нас є ісламські газети, передачі, канали, але люди в більшості своїй залишаються неосвіченими в питаннях релігії. Всі по п'ять разів на день здійснюють намаз, постять, відзначають мусульманські свята, але лише мала частина детально вивчає ісламську науку. Всі ці явища - і специфічні сауни, і ці так звані тимчасові шлюби - це від незнання ісламу".

Іранський досвід 

У жорстких умовах, де з одного боку напирають традиції та громадська думку, а з іншого - релігія, люди просту знайшли шпаринку, яка їх влаштовує, розповів дагестанський історик і дослідник ісламу Каміль Магомедов: "Всі все прекрасно розуміють, звичайно. Люди ж знаходять різні шпаринки в законі, щоб при вчиненні всяких, припустімо, махінацій бути чистими. Так і в релігії знаходять шпаринки, щоб чистою була совість. У сунітському ісламі, який поширений в Дагестані, немає поняття "тимчасовий шлюб", але в шиїтському є, і серед шиїтів це поширене явище. Правда, сунітський іслам - він теж різний, ділиться на так звані мазхаби, тобто течії, а в деяких з них тимчасові шлюби дозволені. Але тимчасовий шлюб, підкреслю, одними ісламськими вченими приймається, а іншими - категорично ні. У шиїтському Ірані, доречі, ці специфічні заклади розкидані по всій країні. Звідти це пішло по арабських країнах і рано чи пізно мало до нас дістатися теж". 

Магомедов вважає, що тимчасові шлюби в Дагестані - це щось подібне до цивільних шлюбів: останні, правда, в республіці засуджуються, але якщо сказати, що одружені по ісламу, то з'ясовувати мету такого союзу навряд чи хто буде.

Закір Магомедов 

Джерело: publicpost.ru 

Фото: Reuters

 

To Top