Християнський оглядач блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться (Матвія 5:9)
  • жнива

Елладська Церква: Сім`ю хочуть підмінити та знищити

Елладська Православна Церква офіційно виступила проти нового закону, що дозволяє парам, які не перебувають у шлюбі, юридично визнати своє «партнерство». Agionoros.ru з невеликими скороченнями публікує текст «відозви до народу», що зачіпає такі проблеми як криза сімейних відносин, одностатеві шлюби і «вільне співжиття».

Зважаючи на масовану пропаганду «європейських цінностей», до якої чи не найактивніше залучилися священнослужителі різних конфесій в Україні, які невпинно закликають українців «євроінтегруватися», «Православний Оглядач» вважає необхідним ознайомити читачів з позицією Елладської Православної Церкви щодо реалізації згаданих «цінностей» на практиці в православній країні Євросоюзу, колисці європейської цивілізації, де під натиском антихристиянської пропаганди і тиску наддержавних структур нав’язується спосіб життя і законодавство, яке руйнує основи не лише християнської спільноти, але і природні засади людства.

Неможливо не погодитися із словами православних греків щодо завдання Церкви Христової. Воно виявляється не в пропаганді «євроінтеграції», не в розпалюванні революційних настроїв, і не в підлещуванні до властьімущих, бо «Завдання і місія Церкви полягає в тому, щоб публічно, сміливо та повсюди свідчити світу: про сенс життя в Христі, подолання тління і смерті, про силу віри Христової. А також всіма можливими способами підтримувати і захищати сім'ю».

Синод Елладської Церкви

Відозва до народу Елладської Православної Церкви «Сім'я і сучасне суспільство»

Возлюблені у Господі чада Православної Церкви!

Наше суспільство стоїть перед обличчям непростих випробувань і викликів. Церква висловлює занепокоєння за сьогодення і майбутнє грецького суспільства, розмірковує над своєю відповідальністю і можливостями нести своє служіння в умовах, коли особистість людини піддається приниженню і нарузі, а основоположні духовні стрижні нашого життя зневажають.

Наше суспільство важко хворе, а його основний осередок - сім'я, повільно, але вірно, зазнає дії руйнівного впливу і розпадається. Від нас не може вислизнути той факт, що такий інститут, як сім'я на протягом усього свого існування був найбільш надійною соціальною структурою, яка служить справі правильного виховання молоді. Саме сім'я формує дитячі душі «у вченні та напоумленні Господньому», готує майбутніх членів суспільства, людей різних професій, у тому числі і керівників різного рангу.

У наші дні інститут сім'ї піддається важким випробуванням, щодня зазнає ударів, які наносяться йому часто приховано. Будь-яке ухилення від здорового сімейного шляху веде до різноманітних тяжких наслідків... Сьогодні всі тільки й говорять про права людини, але забувають про її обов'язки. Навіть саме поняття статі вже вважається непостійною категорією, яка може бути піддана змінам. Сьогодні люди поступово втрачають здатність бачити святість в союзі двох статей.

Для нашої Православної Церкви шлюб полягає не тільки у спільному русі по шляху до обоження і преображеного світу Божого. Шляхом народження і виховання дітей шлюб гарантує не просто біологічне продовження людського роду... За допомогою сім'ї людина стає співтворцем Богу, і на неї покладається найбільша з усіх видів відповідальності - відповідальність стосовно до своїх нащадків.

Кожна сім'я має священний, унікальний і неповторний характер, будучи образом таїнства, яке лежить в основі Церкви Христової. А це означає, що ніхто не має права принижувати сім'ю, або підміняти її чим-небудь...

«Альтернативні види родини», що виникають в сучасних реаліях, лише доводять факт обмирщення і дехристиянізації сучасного західного суспільства і народів, які мають, при цьому, багате християнське минуле. Сьогодні життєво необхідно зберегти і забезпечити подальше буття священного інституту шлюбу, справедливо званому «малою Церквою».

Життя в дусі матеріалізму і нігілізму, зубожіння характеру і справжньої любові, нова ситуація у фінансовій сфері і на ринку праці, зміна ролей у поєднанні з іншими факторами призвели до спотворення і применшення інституту сім'ї. Схоже, що для багатьох наших співгромадян таїнственний характер сім'ї та її зв'язок з Христом і Церквою ослабли, або, навіть, взагалі більше не існують. У цих умовах з'явилися такі види організації сімейного життя, які у світлі християнського вчення слід розглядати як відхилення, а, відповідно до сучасних обмирщених уявлень вони є альтернативними видами родини. Це - невінчаний шлюб, неповна сім'я, вільне співжиття і т.зв. одностатевий шлюб...

Церква в особі кліриків і мирян - експертів у різних областях, вивчає ці явища з богословської точки зору, формулює своє свідоцтво, а також розробляє пастирський підхід до всіх нових альтернативних по відношенню до традиційної сім'ї схем улаштування сучасного приватного життя. У випадку з узаконеним державою вільним співжиттям ми маємо справу з глибоким богословським та соціальним спотворенням поняття сім'ї, яка вже більше не розглядається як «мала Церква», а лише як просте співжиття один з одним. Церковне послідування шлюбу в очах багатьох сучасних людей є певним анахронізмом, якимось безглуздим дійством і зрештою, своєрідним фольклорним обрядом.

У наші дні значно збільшилася кількість розлучень, і це вказує на те, що люди сьогодні стали більш поверхневими, а їхні почуття не відрізняються глибиною в порівнянні з почуттями їхніх предків. І ті були недосконалі, але шлюби їх тривали все життя. Сьогодні людям все важче зважитися на укладення шлюбу і створення сім'ї, причому виною цьому служать не об'єктивні труднощі начебто економічної кризи і безробіття, а інші другорядні за своєю суттю причини.

В умовах сучасної суспільної кризи необхідно повторно «воцерковити» сім'ю і пов'язати її з євхаристійним досвідом Церкви.

Слід налагодити духовну підготовку молодих пар на їх шляху до шлюбу і постійно підтримувати їх у творенні своєї малої Церкви, щоб вони не відчували себе покинутими наодинці зі своїми проблемами.

Завдання і місія Церкви полягає в тому, щоб публічно, сміливо та повсюди свідчити світу: про сенс життя в Христі, подолання тління і смерті, про силу віри Христової. А також всіма можливими способами підтримувати і захищати сім'ю.

Справжня проблема сім'ї полягає сьогодні не стільки в розриві відносин, сварках чи жорстокості однієї людини стосовно іншої, скільки в тому, що сім'я зведена на рівень матеріалістичного ідола, шлюб більше не розглядається як шлях у Царство Боже і не орієнтований на нього. Розлучення провокується не презирством до сім'ї як до інституту, а відмовою нести хрест сімейного життя.

В Елладській Церкві існує спеціальна комісія з питань шлюбу, сім'ї, захисту дитинства і демографії, а також спеціальна синодальна комісія з питань жінок. Важливою є також програма Священного Синоду з фінансової підтримки багатодітних сімей, яка апробована у Фракії.

За участю кліриків і мирян в Елладській Церкви були створені нові структури для підготовки батьків і надання консультативної допомоги щодо виховання дітей: курси підготовки до таїнства шлюбу, школи батьків, центри з надання консультативної допомоги та підтримки сім'ї. Видаються спеціальні книги, виходять радіо і телепередачі, присвячені сім'ї та шлюбу, проводяться молодіжні зустрічі на відповідну тематику.

Церква шукаючи ближніх і дальніх, не упускає жодної можливості спілкування з сім'ями, прагнучи надавати їм істотну і конструктивну допомогу, бути в радощах і випробуваннях разом зі своїми чадами.

У нинішніх умовах стрімкого обмирщення Церква продовжить розкривати перед віруючими,  і тими, хто бажає жити поза її лоном, глибинний сенс і значення християнської сім'ї, роблячи спробу повторно благовістити людям в епоху нестримного нігілізму і загальної втрати будь-яких смислів і ціннісних орієнтирів. У тому, щоб відновити і знову знайти християнське усвідомлення сенсу віри і міжособистісних відносин, і полягає сьогодні сенс існування інституту сім'ї.

Джерело: Свята Гора

Переклад українською: Православний Оглядач


Митр. Косма: Ми носимо панагію не для того, щоб викликати оплески і похвалу

ЄСПЛ зобов`язав Грецію реєструвати одностатеві союзи

To Top